作者: BitCook

16 篇文章

智不可言(Ineffable Intelligence)
真如本无言,一念即离边。
指月休寻指,见智不执言。
智极不可言,一着破凡见。
不循先验法,唯从经验圆。
—— 与 AI 共同创作于 2026 年 2 月 21 日
类比的谬误:为什么你的大脑不是机械、电脑,也不是AI?
在这个飞速发展的时代,面对难以理解的新鲜事物,我们的大脑总是本能地寻找一条捷径——类比(Analogy)。 当你试图向长辈解释什么是“播客”时,你会说“它就像是网上的收音机”;当人类第一次看到汽车时,我们叫它“无马的马车”。类比是我们认知世界的脚手架,它安全、熟悉、充满抚慰感。 但你有没有想过,过度依赖类比,正在成为我们认知升级的最大障碍? 今天,…
被神化的科学隐喻:薛定谔 “生命的本质是以负熵为生”
1944年,量子力学奠基人埃尔温·薛定谔在其科普著作《生命是什么?》中,提出了“生命以负熵为生”的著名论断。这一观点首次将热力学第二定律与生命本质的研究深度绑定,以极具文学性的隐喻打破了物理学与生物学的学科壁垒,直接启发了沃森、克里克等科学家对DNA双螺旋结构的探索,成为20世纪分子生物学革命的重要思想催化剂。 然而,从诞生之日起,这一论断就始终处…
自由能原理:解释一切,却什么也解释不了的“意识万有理论”
在认知科学、神经科学与人工智能的交叉领域,有一个理论在过去二十年间被捧上了神坛。 它的提出者卡尔·弗里斯顿,被称为“当代最伟大的神经科学家”;它被支持者称作“自达尔文进化论以来最全能的理论”,号称能统一解释生命、大脑、智能与意识的本质;就连通用人工智能(AGI)的研究者,也将其奉为潜在的“第一性原理”。 它就是自由能原理(Free Energy P…
自举Agent全史:从图灵的思想萌芽,到能自我进化的AI智能体
本文对自举Agent的定义、起源、发展历程与核心实践做了全链路事实核查与深度梳理,所有关键节点与理论均有权威论文与史料支撑。 导语 “拉着鞋带把自己提起来”——这句源自英语谚语的“自举(Bootstrapping)”,如今成了AI领域最激动人心的方向之一。自举Agent(Bootstrapping Agent),这个能不依赖人类持续干预,仅凭初始种…
跨过编译器?深度解析“AI 直接生成二进制”的终极诱惑与现实困境
近期,马斯克抛出了一个极具颠覆性的预测:到 2026 年底,AI 的发展可能会彻底改变软件开发流程。他认为,AI 将能直接根据人类的自然语言指令(Prompt)生成优化后的二进制可执行文件,从而彻底跳过传统的“写代码 -> 编译器”步骤。 这种“去源代码化(Source Code Free)”的愿景听起来非常科幻。如果成真,意味着 AI 不再…
儒学与基督教的人生极致之辨:以齐克果人生境界说为中心的考察
齐克果的思想是存在主义的源头活水。其著述甚丰,而审美、伦理、宗教人生三境界的思想,则可谓其“立言宗旨”。面对“如何成为一个真正的基督徒”这一问题,提供一条由审美到伦理再到宗教的超越之路,齐氏的种种观念,都可以在这条道路上得以定位。而较之以整个西方传统,中国传统思想的基本特征之一就是体现为一种境界形态。那么,从中国哲学尤其儒家传统的境界观出发,如何看待齐氏的人生三境界说呢? 必须说明的是,本章并非是要以中国哲学尤其儒学的人生境界观为准绳去衡量齐氏之说,而是希望以中国哲学尤其儒家的人生境界观为一基本的背景,在一个比较的视域中去照察齐氏的境界说,从而使齐氏思想的性格,能在一个参照系下更加得以突显,在加深把握齐氏思想的同时,亦使我们对自己的传统思想,能有进一步的体会。存在主义与中国传统思想在某些方面的“家族相似性”,早已为研究者所注意,希望这里对齐氏思想的简要考察,可作为一个具体的个案。
叔本华对艺术和审美活动的观点
本文是叔本华的经典代表作《作为意志和表象的世界》第三部分内容的笔记,这部分内容是对表象世界的再讨论,主要讨论的是他对艺术和审美活动的观点。这本书的第一、第二部分的内容,分别讨论了表象世界以及意志世界。 自然科学是根据各种不同的充足理由律而产生的,所有的自然科学都是满足某种充足理由律的,只是对表象的总结和概括,是对表象的一种知识。自然科学的主要材料是…
《谒李卓吾墓》
谒李卓吾墓 [明] 池显方 半生交宇内,缘乃在玄州。 闽楚竟难得,佛儒俱不留。 世人同喜怒,大道任恩仇。 我亦寻知己,依依今未休。
究极
究极 寻龙分金看缠山,一重缠是一重关。 山外青山楼外楼,人外有人天外天。 至小无内谓极小,至大无外谓极大。 无尽之中复无尽,无极之外复无极。 辛丑年冬 度之 文中第一句引自唐代风水大师杨筠松的代表作《撼龙经》,科学客观理性地说,他堪称是中国古代地理学的一个巅峰,这本书是中国历代搞风水的真·大师的权威圣典。《鬼吹灯》系列作品的灵感也来自于此,当然那是…